Патриарх против либерализма: Медведева никто не слышит

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступая в Киеве на встрече с учащимися и преподавателями Киевской духовной академии в Трапезном храме Киево-Печерской лавры, подверг критике либерализм. По словам предстоятеля РПЦ, либеральная идеология ведет к стиранию грани между добром и злом. Либералы, естественно, возмущены. Но последние события указывают на то, что патриарху удается постепенно настаивать на своем и проводить в светскую жизнь клерикальные решения.

"Постмодернистская цивилизация так и представляет себе соотношение между добром и злом: нету добра и зла, а есть плюрализм мнений. А если нет различий между добром и злом, что это такое? А это – Апокалипсис. В либеральной философии вообще нет идеи греха, нет различия между грехом и святостью, на самом деле это означает отсутствие "различия между правдой и ложью", цитирует Кирилла "Интерфакс".

"Либеральная философия, – сказал патриарх, – объявляет любое поведение законным в том случае, если оно не мешает другим людям выражать их собственную свободу". "В либерализме каждый человек автономен – и от Бога, и от других людей, – он создает собственную систему ценностей, а это в итоге приводит к его внутреннему раскрепощению", – сказал предстоятель РПЦ.

Таким образом, слова патриарха недвусмысленно говорят об отрицании личных ценностей человека, то есть личной свободы. Такое высказывание либералы, естественно, встретили в штыки. "Я даже не знаю, что тут комментировать, всякую ахинею он говорит, комментировать невозможно. Если человек говорит, что либерализм – зло, это дурость, которую не прокомментируешь", – разводит руками экономист Дмитрий Травин, стоящий на либеральных позициях. "Меня это заявление просто потрясло, – говорит секретарь Правозащитного совета Петербурга Наталия Евдокимова. – С моей точки зрения, Богу – богово, кесарю – кесарево. Я считала его достаточно образованным и либеральным клерикальным деятелем, но если церковь начинает встраиваться в государство, такие заявления чреваты. Я бы на месте патриарха Кирилла хорошо подумала, прежде чем такие вещи говорить от лица той церкви, которая у нас является господствующей".

Между тем в последнее время к патриарху Кириллу светская власть прислушивается все больше. Президент Дмитрий Медведев, например, недавно поддержал идею преподавания в школах предметов по основам религиозной культуры, чего давно добивалась РПЦ. А руководство "Единой России" заявило, что намерено советоваться с церковью при рассмотрении законопроектов. Даже в рядах самой "Единой России" эта идея вызвала недоумение. На круглом столе, организованном петербургским отделением партии по этому поводу, раздавались разные мнения – от радикально клерикальных до скептических высказываний о том, что лучший способ отвратить людей от религии – начать ее насаждать.

При этом возникает странный диссонанс – Дмитрий Медведев пытается позиционировать себя как раз либералом, разделяющим общечеловеческие ценности. Одним из первых его заявлений на посту президента было нашумевшее "свобода лучше, чем несвобода". Одновременно светская власть, в частности, и президент, считается сейчас верным союзником власти духовной, то есть РПЦ. Некоторые политологи, например, петербургский эксперт Алексей Мусаков, считают даже, что в России с избранием Кирилла сложился властный триумвират – Путин, Медведев и Кирилл. Но если Медведев предпочитает свободу, то Кирилл, как выясняется все отчетливее, эту свободу не принимает.

Наталия Евдокимова вспоминает, что "первое удивление" у нее было тогда, когда Кирилл сказал, что ювенальная юстиция – это зло, и принимать закон о ювенальной юстиции нельзя. Она также считает, что вопреки Конституции происходит клерикация общества.

Это опасная тенденция, уверен сопредседатель партии "Правое дело" Леонид Гозман. "Если Кирилл говорит так, обращаясь к своей пастве, то это их дело. Но он пытается присвоить себе право толковать вопросы нравственности для всего общества. Я, например, не выбирал Кирилла себе в нравственные авторитеты, это каждый человек определяет сам. Государство сейчас сдвигается от светского к клерикальному, а это регресс, это опасно и политически, и морально".

В пример Гозман приводит случай в Республике Коми, где не так давно местный епископ запретил Оперному театру ставить оперу Шостаковича "Сказка о попе и работнике его Балде". На имя главы республики Владимира Торлопова было направлено письмо протеста за подписью епископа Сыктывкарского и Воркутинского Питирима. В секретариате главы это послание переадресовали в Министерство культуры и национальной политики РК. Министр Надежда Боброва попыталась уговорить руководителей театра отказаться от постановки и в конце концов заявила, что "денег на "Балду" она не даст", передавало ИА "Новый регион".

"Государство начинает соглашаться с церковной цензурой, – констатирует Леонид Гозман. – Президент не может не налаживать позитивные отношения с главой РПЦ, но важно не то, что он говорит, а то, что он делает". Кстати, Гозман считает, что попытки РПЦ утвердить себя как высший нравственный авторитет сомнительны: "Эти иерархи в свое время назначались политбюро, они сотрудничали с той властью, которую называют безбожной. А во время войны большая часть солдат была атеистами, выросшими в безбожное время, когда церкви были разрушены, и именно они проявляли героизм", – рассуждает он.

Безусловно, Кирилл со своей стороны действует логично и последовательно, отмечают в один голос эксперты, он пытается расширить свое влияние. Однако череда последних событий указывает на то, что либерализм Дмитрия Медведева явно проигрывает консервативно-патриотическим настроениям других фигур в руководстве страны. Медведевских слов о свободе никто не слышит.

Михаил Шевчук
Мария Михайлова