После активно бурлящих идеями девяностых годов, призывавших к изменениям и перестройке старого государства на новый лад, "нулевые" не дали в идеологическом плане стране ничего, что помогло бы населению справляться с кризисом. Если, конечно, не считать "гламура" как идеи глобального и беспрерывного потребления, логическим продолжением которой кризис и явился. В таком ключе рассуждали 27 февраля на круглом столе в ИА "Росбалт" петербургские литераторы, политологи и ученые, собравшиеся для обсуждения гуманитарных аспектов актуальных экономических проблем.
Экономика таких стран, как Китай и Индия, пока сопротивляются кризису более активно. По мнению экспертов, этому во многом способствует идеология, сплачивающая и поддерживающая население. В России, как показывают социологические исследования, такой идеологической поддержки сейчас нет. Вот, например, данные исследования, проведенного факультетом социологии СПбГУ в декабре 2007 года. Опрос охватил несколько сотен жителей Петербурга. Респондентов попросили ответить: "Какую страну строят сегодняшние власти?" Среди положительных вариантов ответов были названы:
1) демократическая страна;
2) богатая, развитая, процветающая страна;
3) сильная, могучая страна;
4) авторитетная в мире страна;
5) социально-справедливая страна.
Среди негативных ответов:
1) страна только для богатых;
2) страна, где каждый за себя;
3) придаток Запада, колония;
4) страна беззакония;
5) нищая страна.
Положительно оценили развитие страны 49% опрошенных, негативно – 30%, еще 21% вообще затруднились ответить на заданный вопрос.
Из приведенных цифр видно, что россияне слабо представляют себе, в каком идеологическом русле развивается страна. "Все внедряемые в настоящее время властями проекты идеологического направления, на мой взгляд, всего лишь внешняя реставрация державного могущества, - считает политолог Сергей Шелин. - И население это устраивает, они хотят аплодировать могуществу своей страны, но главное, чтобы не прикладывать усилий к этому лично. Не платить за это из своего кармана. К примеру, смотреть по телевизору парад".
Впрочем, по мнению руководителя кафедры языкознания филологического факультета СПбГУ Татьяны Черниговской, национальная идея русскому народу сейчас, к сожалению, вовсе не нужна. "Зачем?! Им по телевизору говорят: "Тефаль" заботиться о вас!" Вот они и не беспокоятся! О них ведь заботится фирма-производитель сковородок", - говорит она.
По сути это и есть свидетельство реализованной на практике идеологии потребления. "Мне кажется, что население России, которое в советский период истории было очень сильно идеологизированно, а затем приложило много усилий к воплощению идей в жизнь, видя, что все эти идеи ни к чему конкретному не привели, от лозунгов устало. Мне кажется, мечта, идея людей в настоящее время – двух- или трехкомнатная квартира в неплохом районе города, – считает писатель Илья Стогов. - И в настоящее время, конечно, правительство вводит программы на обеспечение людей жильем. Но тут появляется еще одна проблема: после того, как человек получит квартиру, он захочет новую машину, потом самолет и так далее. Но будет ли достигнут тот предел материального благосостояния, после которого человек захочет царствия небесного?! Все попытки возродить духовность на данный момент, на мой взгляд, сводятся к чисто внешнему аспекту".
Другой литератор, Александр Мелихов, по-другому подходит к решению проблемы национальной идеологии. По его мнению, такие идеи, которые объединят нацию, должны появляться не на пустом месте, а пестоваться поколениями. "Идеи, которые будут питать нацию, должна рождать национальная аристократия, - считает Александр Мелихов. - С самого начала должна быть создана она. А затем уже она рождает те идеи, которыми будет жить вся нация. В общем-то технология, на мой взгляд, здесь та же, что и в футболе. Побеждает команда "Зенит", а радость и прилив патриотизма чувствуют миллионы поклонников!"
Глобальная идея нужна не только в данный момент, но и для сохранения самоидетничности нации в будущем. "Мне кажется, что наблюдается, какая-то карнавализация власти, – говорит Татьяна Черниговская. - Нашу страну сейчас можно сравнить с небольшим существом, внушающим себе, что оно большой и сильный зверь. Тигр или медведь, если угодно, однако не сложно заметить, что сил у него от такого аутотренинга не прибавляется".
Вопрос о национальной идее, тревоживший умы не одного поколения русских мыслителей, остается открытым и, как никогда, актуальным. "Национальная аристократия" пока, похоже, не знает, что предложить.
Альберт Болдин