Публицист Александр Невзоров подошел к вопросу о принятии или неприятии комедии о Ленинграде периода блокандных дней под названием "Праздник" как скрупулезный знаток анатомии, сравнив само воспоминание о днях ВОВ с намеренно незаживающей и саднящей раной, воспалением, которое зачастую намеренно муссируется политикой, диктуемой милитаризованным государством.
"Есть рана - неважно, на теле она или на памяти - так или иначе, она есть, она гноится и воспалена. У вас есть два пути - либо культивировать её, бередить, воспалять, либо вылечить. Боль сильно изменяет поведение своего носителя. Она является причиной лишних психозов, бессмысленных поступков, депрессий. Любой источник боли, по-моему, всегда лучше вылечить. Комедия - она, конечно, не может вылечить раны памяти, но она может снять некоторое воспаление, она может десакрализовать. Как только над чем-то начинают смеяться, от этого уходит лишний пафос. Вы что, думаете, всегда будет Пискаревское мемориальное кладбище таковым? Помилуйте, там "золотая" земля, поэтому рано или поздно наступит момент, когда там встанут жилые корпуса, мегамаркеты и парковки", - уверяет Невзоров.
На данный период времени, полагает публициcт, вопрос, который должен быть вынесен на первый план, заключается в следующем: поддерживать гноение раны или начать лечить память.
"Комедия не вылечит весь процесс, но снимет часть воспаления. Когда мы в отношении какого-либо явления начинаем проявлять свободомыслие, иронию, насмешку, - это снимает часть пафоса и сакральности. Блокада - это очень многообразное явление, и поэтому обжорство, свинство, гедонизм там тоже имело место. Везде, где есть номенклатура, начальство, тоталитарная власть - это есть в любом осажденном городе - всегда есть кто-то, кто умирает на морозе от голода, и кто-то, кто пирует и кидается куриными костями",
Черная комедия Алексея Красовского "Праздник" рассказывает о том, как элитарная семья празднует Новый год в блокадном Ленинграде 1941-1942 годов без кухарки и умений готовить курицу. События в сюжете разворачиваются неоднозначные: пиршество людей из высшего сословия на фоне всепоглотившего город голода.
Спикер петербургского ЗакСа Вячеслав Макаров возмутился намерениям режиссера воплотить в жизнь кино подобного толку, заявив, что наполненная особым цинизмом картина направлена исключительно на то, чтобы вытравить "наш блокадный генетический код".
Напомним также, не так давно общественный резонанс вызвала также английская сатирическая кинолента "Смерть Сталина", которая почти сразу после выхода была запрещена к показу Минкультом как оскорбляющая память великого вождя.
