Депутаты Петербурга предложили сделать официальным праздником в Петербурге католическую Пасху вместо православной

Неожиданный казус приключился с депутатами Законодательного собрания Петербурга. Точнее, с принятым ими законом о внесении в официальный список праздников и памятных дней города Пасхи. Парламентарии собирались повысить статус православного праздника – но получилось, что они предложили закрепить в качестве официального праздника католическую Пасху.

Закон "О внесении изменений в Закон Санкт-Петербурга "О праздниках и памятных датах в Санкт-Петербурге" был принят ЗакСом в целом 2 апреля. Автором законопроекта выступил председатель комитета по законодательству Виктор Евтухов. "В России признается особая роль православия в становлении и развитии духовности и культуры. Светлое Христово Воскресенье является главным христианским праздником в России, который имеет особую национальную ценность. Пасху празднуют всенародно и это один из любимых семейных праздников", - так пояснил Евтухов свою позицию. А через две недели по его же инициативе парламентарии выступили с обращением к Дмитрию Медведеву с просьбой сделать Пасху официальным праздником на российском уровне.

Однако в формулировку закона вкралась неточность. По тексту документа предлагается отмечать "Светлое Христово Воскресение (Пасха) - первое воскресенье после полнолуния после 21 марта". Это действительно так, но дело в том, что православная церковь отсчитывает праздники по юлианскому календарю, то есть по старому стилю. Григорианским же календарем пользуются католики и протестанты, у которых равноденствие и наступает в фиксированный день 21 марта.

Например, в этом году первое полнолуние после весеннего равноденствия пришлось на 9 апреля, и католики праздновали Пасху в ближайшее воскресенье – 12 апреля. То есть в точности по законопроекту Евтухова. Православные же, как известно, отмечали Пасху через неделю, 19 апреля.

День 21 марта установлено считать равноденствием, так как на этот день оно приходилось в 325 году в дни первого Вселенского собора, где и были установлены правила празднования Пасхи - в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Католики по Григорианской пасхалии считают равноденствием 21 марта по новому стилю. А для живущих по юлианскому календарю православных день равноденствия – 3 апреля.

Кроме того, дата православной Пасхи определяется не по современным астрономическим полнолуниям нового стиля, а по древним, IV-VI веков, ведущим свое происхождение от практики Александрийской Церкви таблицам лунных фаз по старому стилю (юлианскому календарю). Церковные полнолуния по этим таблицам к настоящему времени отличаются от астрономических. Полная методика расчета даты Пасхи очень сложна, и правил там много. Но под такое прямое описание, как в законе, она не подходит.

Как выяснилось, многие парламентарии были не в курсе содержания документа. Позиционирующий себя как глубоко православного человека депутат Виталий Милонов (он даже является послушником Церкви св.Петра Митрополита Московского), например, был очень удивлен и сказал лишь: "Вот это да! Будем готовить поправку". Судя по тому, что он попросил уточнить формулировку закона, в документ он так и не заглянул. Хотя защищал закон весьма бурно.

Представитель ЗакСа по религиозным вопросам Игорь Риммер, оказалось, вообще не помнит, что такой закон депутатами принимался. Обращение к президенту по поводу Пасхи он помнит, а городской закон – нет. Впрочем, Риммер заявил, что он против такой инициативы, так как Россия – страна многоконфессиональная.

Сам же Виктор Евтухов считает, что все должно образоваться само: "И так все понятно, зачем мутить воду, дата Пасхи известна на 20 лет вперед и все будут праздновать по юлианскому календарю, а если что-то кому-то будет непонятно, внесем поправки", - раздраженно говорит депутат.

Правда, если все всем и так понятно, неясно, зачем тогда потребовалось устанавливать в законе точную дату Пасхи, зачем вообще нужен закон, если его предлагается трактовать в меру понимания, которая может быть разной, и что делать тем, кому все-таки может быть непонятно – например, тем же католикам, которые на законных основаниях, не отрицая, конечно, Пасхи православной, получат право требовать из бюджета финансирование своего праздника. Ведь в тексте закона никаких отсылок на юлианский календарь нет, и если следовать букве закона, то они и будут правы.

Некоторые депутаты не понимают, зачем вообще нужно делать Пасху официальным праздником. "Пасха и так празднуется в воскресный, выходной день", - недоумевает Игорь Риммер.

Впрочем, губернатор Валентина Матвиенко закон еще не подписала.