О чем говорят политические одежды

В музее политической истории России открылась выставка "Политика и мода". Эта выставка – вторая в рамках проекта "Власть и общество" (так же планируются: "политика и СМИ", "политика и женщина", "политика и дети"), она предлагает посмотреть на моду ХХ века в России и СССР с точки зрения политической истории. Директор музея Евгений Артемов попытался объяснить "зачем и для кого" сделана эта "экспозиция", в частности, он отметил, что взаимное влияние политики и моды особенно ярко проявляется в "переломные" моменты жизни общества, а таких моментов в ХХ веке было немало. Так же он рассказал о том, что политика может внедрять моду или использовать её, что мода может выражать национальное возрождение, достоинство или покорность народа. Елена Костюшева, заместитель директора по научной работе, рассказала о том, что многие сотрудники музея испытали на себе "гонения на стиляг" и "санкции за брюки-дудочки". Она заметила, что женщины могут многое вспомнить на эту тему, так как именно им приходилось придумывать "стратегию выживания", чтобы модно одеваться в условиях дефицита. Фоторепортаж Евгений Гусев, глава представительства в сфере дизайна Совета по общественным наградам Объединенных наций, вышел на сцену вместе с двумя девушками. Девушки были одеты в красивые платья, а в руках у них были грамоты и букет цветов. Оказалось, что музей награждается за оригинальные проекты, а платья, которые были на девушках, передаются в его фонд. Людмила Меркулова, директор Национального института современного дизайна, сообщила, что заготовила музею "подарок", состоящий из трех частей. Первая часть – "Бал правит женщина". Первой вышла девушка в коротком белом платье, на спине у неё висел портрет Владимира Жириновского, у следующей девушки были пушистые розовые сережки. У одной девушки на спине был портрет Юлии Тимошенко, у другой вокруг шеи был обмотан большой серый хвост, руку третьей обвивало что-то зеленое, похожее на змею.… В платьях преобладали серебристый и розовый цвета. Вторая часть подарка – "тюремная мода". Вышла девушка в серо-черной одежде с розовыми надписями, стилизованными под уголовные татуировки. Девушка неожиданно сняла верхнюю часть одежды, под которой также оказалось что-то серо-черное с розовыми надписями. Так девушка сделала раза четыре… Третья часть подарка была посвящена 1917 году. Раздались страшные звуки ("музыка революции"?) и на сцену вышла тепло одетая девушка с большой муфтой и красным бантом, затем – девушка в кожаных штанах, девушка с красными крестами на черной кофте, девушка в кожаных шортах и кофте, на которой была изображена демонстрация, девушка с красной ленточкой и т.д. В выставочном зале подробно рассказывали о том, как менялась мода в ХХ веке: как награждали "ударников" престижной одеждой, как одежда советских людей должна была подтверждать, что "жить стало лучше, жить стало веселее", как война принесла "западную" моду, как в 20-е годы обсуждали "чуждость" галстука и каблуков, как разрабатывали форму "одежды строителя коммунизма", как противопоставлялась "советская" и "нэпмановская" мода… Среди экспонатов можно было найти всё, о чем шла речь: кожаную безрукавку, посланную союзниками в помощь советским людям, платья Раисы Горбачевой и Нины Хрущевой или объяснительную записку фарцовщицы с неразборчивой фамилией.… Один стенд целиком посвящен галошам, другой стилягам: там выставлены заметки (например, "их задержал комсомольский патруль") и карикатура "подражатели", направленные против них, а рядом помещен яркий галстук музыканта и бывшего стиляги Алексея Козлова. Висят карикатуры из "Крокодила": например, волк в шубе говорит: "Думаешь, легко мне эта дубленка досталась? Пришлось кое-кому горло перегрызть…". Очень много старых фотографий, на одной изображен магазин, где посреди одежды стоит бронзовый Ленин, на другой – стиляги, идущие по Ленинграду в 1952 году. Для любителей ребусов лежит сложенный красный "платок головной работницы фабрики им. Урицкого, подаренный в честь 10-летия Октября", на котором написано "вып еты Ильича"; для любителей живописи – картина Симакова "Обмен продуктов на одежду. 1921 год"; для любителей Путина – шарф с его изображением и надписью "Всё путём"; для поклонников Жириновского – каска с его фамилией. Также можно увидеть перчатки с надписью "Единая Россия"…. Но они (как и путинский шарф) не совсем подходят к теме выставки: они, все-таки, века ХХl, а не ХХ. В конце выставки стенд с таинственной и, кажется, слегка угрожающей фразой: "Борьба между государством и человеком, за то, как ему одеваться, окончилась в пользу человека…. Окончательно ли, мы, может быть, узнаем на следующих выставках…" Яна Теплицкая