В чем состоит сама идея дизайна, то есть художественного конструирования? Хороший дизайн это когда вещь красива формой, цветом и фактурой материала. В таком случае она не требует никаких специальных украшений. Талантливо сконструированный материальный объект, все равно какой: столовый нож, самолет, ботинок, троллейбус, часы, радиатор парового отопления, что угодно обладает самодостаточным визуальным совершенством, неотделимым от его функциональности, то есть от исполнения назначенной ему работы. И потому к ботинку не надобно прилаживать стразы, а самолет расписывать розочками в целях повышения их эстетической привлекательности этой привлекательностью предмет уже обладает.
В чем состоит идея русского дизайна? В том, что создается нечто изначально уродливое, безобразное, а потом оно "украшается" то есть уродство замазывается, камуфлируется и (вот еще словцо!) "облагораживается".
Этот тренд окружает нас всегда и везде. В советских школах требовалось обернуть горшки с кактусами и геранью гофрированной бумагой ядовитых расцветок: предполагалось, что красота обожженной глины и самого цветка недостаточна и градус ее следует повысить. А ежели в школе имелись колонны их модно было выбелить и подпустить черных пятен, будто это и не колонна вовсе, а березка (впрочем, и горшки тоже можно было оберёзить, обернув их не цветной бумагой, но белой). В советской армии траву красили все-таки в аутентичный зеленый, но уж если имелся какой-нибудь декоративный элемент (вроде столбиков, обрамляющих въезд на КПП) он, будьте покойны, размалевывался обязательно во все имеющиеся на складе цвета спектра. Каждый магазин, даже самый захудалый, к Новому году всенепременно должен быть убран мишурой и бумажными гирляндами, которые, как правило, висят аккурат до мая. А дома всякая косая потрескавшаяся вертикальная поверхность обвешена, а горизонтальная уставлена фарфоровыми тарелками, самодеятельной живописью, берестяными туесами, деревянными ложками, статуэтками всего и из всего, ватными бабами на чайник и прочими изделиями декоративно-прикладного искусства, вышитыми салфетками, минеральными друзами, сушеными морскими звездами, переливающимися открытками, где японка то откроет глазки, то закроет, сувенирами вроде птички из еловой шишки, а также прочими дарами царства флоры: корневищами, сушеными цветами физалиса ("фонариками"), и т. д Новейшие времена пополнили этот обширный список всевозможной дрянью, что народ везет с многочисленных заграничных курортов, прежде недоступных, а также искусственными овощами, якобы замаринованными в прозрачных банках (опять-таки заграница обогатила нас кретинической идеей, будто это также "украшение кухни").
Ровно то же самое происходит и с городами. Представьте себе: средневековая кривоколенная, бестолковая Москва, путаница слобод, переулков, тупиков, грязь непролазная, помои прямо на улицу выплескивают, люди и скотина там же испражняются, темень, в окнах вместо стекол бычьи пузыри Но зато на Красной площади Барма и Постник громоздят своего узорчатого расписного Василия Блаженного украшение русской столицы!
И вот из тьмы лесов, из топи блат пышно и горделиво вознесся Петербург. Напомню, ежели кто забыл, некоторые определяющие черты этого Петра творенья: 1) строгий, стройный вид, 2) Невы державное теченье, береговой ее гранит, 3) громады стройные теснятся дворцов и башен, 4) мосты, повисшие над водами, оград узор чугунный, 4) адмиралтейская игла Грандиозное, ослепительное, умонепостигаемое порождение титанического духа, каковым является Петербург, притом необычайно соответствует идее дизайна. Здесь изначально спланирована необыкновенная гармония между природой, пейзажем и постройками. Вы всегда видите, как рукотворное гармонично сливается с нерукотворным, архитектура с движением реки, дыханием моря и с небом.
Однако давно (русской литературой, всем "петербургским текстом") замечено, что этот классицистски-ясный холодный город с его пустыми пространствами, ветряным простором, строгой прямотой линий, воплощающей прямую чистую сильную мысль и волю, к человеку не слишком-то снисходителен. Вот уж про кого не скажешь, что он устроен для человека, так это про Петербург. До него надо дорасти, подняться, возвыситься, тогда он может быть вступит с тобой в контакт и согласится принять твою любовь.
Но обыватель, мещанин, маленький человек не хочет ни до чего дорастать. Он хочет, чтобы было уютно и красиво. Красиво в его понимании: то есть красивенько. После революции мещане заползли в дивные дворцы и устроили там свои мерзкие учреждения, вгрызлись в дивные дома и устроили там гнездышки. Разделили перегородками, сбили лепнину, обтянули клеенкой, покрасили купоросной краской. Потому что обывателю несносна прозрачная прохлада какого-нибудь двухсветного зала с гризайлями на потолке как непереносимы для него чужие блестящий интеллект и благородное сердце.
А сейчас мещане взялись за дворцы снаружи.
Им хочется душевного "человеческого" ватного, потного, духовитого тепла. Чтобы "оливье" из тазика на 8 марта на работе. И, конечно, "мимоза", которую бесподобно готовит Людмила Михайловна из планового отдела, вы попробуйте. И кофту пушистую с чудесным ландышем, вышитым люрексом, на грудях. И карниз такой замечательный взяли в детскую комнату: представляете серебряный, а по краям колобашечки, потом шарик, а потом пика! И на даче как красиво Саша веранду сделал: сам такие наличники выпилил, голубым покрасил, залюбуешься. А вот глядите фотки: это мы в Анталье, и еще одна женщина из нашей группы, этот парень аниматор на пляже, так я ему говорю Ой, еще вам покажу, какие мы там Саше купили бермуды!
Ну или какой "Ролекс" купили. Мещанский вкус не зависит от благосостояния. Когда у мещанина появляются деньги он покупает ребенку точно такого же мишку на цепочке, только не пластмассового, а белого золота с брюликами, очень симпатично. Посмотрите на наших начальственных дам нет никакого сомнения, что их наряды и украшения стоят весьма и весьма недешево. Что не мешает этим нарядам выглядеть абсолютным турецким ширпотребом, разве что из более дорогих материалов.
А и ладно бы в конце концов, это личное дело мещан. Но трагедия в том, что свой вкус, свои мещанские представления о прекрасном они, получив власть, принялись реализовывать, уродуя облик города.
Облик этот европейский. Что это значит? Начиная с Ренессанса Европа открывала для себя великую древнюю культуру античности, и эстетический идеал Нового времени идеал античный. Наиболее полно он выразился в эстетике классицизма, доминирующей в архитектуре Петербурга. Русская же культура молодая, и ее пристрастие к извилистым линиям, аляповатым цветам, вычурным формам (вроде хохломы и жостовской росписи, столь подходящих к целям "украшения") есть проявление ее инфантилизма. А турки и арабы, исповедующие молодой ислам, страшно падки на все пестрое и блескучее. А закавказские водители, помнится, украшали свои "жигули" всякими золотыми фиксами на бампере и золотым бордюром по краю стекол. А украинские и молдавские гастарбайтеры представители молодых южнославянских культур, делая ремонт, все время норовят покрасить "повеселее, а то будет как в офисе". Так же инфантильный мещанский вкус нынешней власти принялся "украшать" Петербург.
Потому что в Анталье то самое, родное, нарядное, сверкает, переливается, огни, ярко, весело, праздник! И почему не сделать такое же у нас?
Сделали.
Зачем нужен каток на Дворцовой площади? Какая-такая настоятельная необходимость не где-нибудь, а именно в самом сердце одного из лучших архитектурных ансамблей мира кататься на коньках? Разумеется, ни за чем не нужен и никакой необходимости нет. Зачем устраивать расписную ярмарку с совершенно ополоумевшей иллюминацией и кошмарным конем-воротами, намекающим на дымковскую игрушку, под стенами россиевских библиотеки и Александринского театра, то есть еще в одном ансамбле совершенной красоты? Что, наблюдается недостаток предприятий торговли на Невском? К чему писать на Петропавловке, грозной твердыне, свое глупейшее "С Новым годом!" циклопическое "Здесь был Вася" городской власти? Да просто мещанам именно совершенная красота-то и несносна "она какая-то холодная", и надо утеплить ее простой и понятной бижутерией и мишурой.
Это ментальный смысл эстетической "русификации" европейского города, изготовления Петербурга.ru.
Само собой, есть и смысл прагматичный: Петербург.com. Страшно даже представить, какое количество народу от этого кормится: проектировщики "украшения", изготовители и поставщики пошлой подсветки, лазеров и т. д., монтажники, электрики, городской Центр размещения рекламы и все прочие, кто осваивает выделенный бюджет. Cui bono? многим ох, многим!
Понять это не значит простить. Художественная глухота и дурной вкус, тем более коммерческие интересы никак не могут служить извинением творящегося культурного преступления. Сама мысль, будто Петербург нуждается в украшении, должна быть признана порочной и вредной. Он и без вас красивый. Задача власти в сфере красоты чтобы фонари горели, тротуары были выметены, урны стояли (и опорожнялись), трава, цветы и деревья росли. Всё!
А не уймётесь помяните мое слово: в один великий день за вами явится Медный всадник и громовым голосом отчеканит: "Ступай на конюшню да скажи, что государь велел тебя высечь".
Фотографии Михаила Масленникова
"Справедливая Россия" подала документы на выборы в ЗакС
Одна статья, один ОП: Что известно о задержании Апостолевского и Мухина
ЗакС и открытость седьмого созыва
Кадры: Заседание ЗакСа 1 июля